Related%20passage к Хорайот 3:6

כָּל הַתָּדִיר מֵחֲבֵרוֹ, קוֹדֵם אֶת חֲבֵרוֹ. וְכָל הַמְקֻדָּשׁ מֵחֲבֵרוֹ, קוֹדֵם אֶת חֲבֵרוֹ. פַּר הַמָּשִׁיחַ וּפַר הָעֵדָה עוֹמְדִים, פַּר הַמָּשִׁיחַ קוֹדֵם לְפַר הָעֵדָה בְּכָל מַעֲשָׂיו:

То, что чаще, чем его сосед, предшествует его соседу [написано (Числа 28:29): «кроме утреннего всесожжения из ежедневного всесожжения». Если написано «утреннее всесожжение», зачем указывать «ежедневное всесожжение»? Но Тора тем самым учит нас, что все, что происходит чаще, имеет приоритет], и тот, кто освящен больше, чем его сосед, предшествует своему соседу. [Ибо так мы находим у кохейна, о котором написано (Левит 21: 8): «И освяти его», и мы говорим: (это для кохейна), чтобы сначала открыть (благословения Торы), и сначала благословить (благодать), и сначала взять часть выбора.] Если тельца (искупления) помазанного священника и тельца (искупления) собрания ждут (будут принесены в жертву), тельца во всех процедурах помазанный священник имеет преимущество перед волом собрания. [Поскольку Cohein «искупает», а община «искуплена», само собой разумеется, что «искупитель» должен иметь преимущество перед искупленным, и поэтому написано (там же 16:17): «и он Искуплю себя и свое домашнее имущество, и все общество Израильское. "]

Изучите related%20passage к Хорайот 3:6. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.